चीफ रोई माता का डोमेन - वानुअतु में यूनेस्को की विश्व विरासत स्थल

मुख्य रोई माता के डोमेन का इतिहास

चीफ रोई माता एक मेलनेसियन शासक थीं, जिन्होंने कभी दक्षिण प्रशांत महासागर में स्थित वनुआतु के वर्तमान द्वीपसमूह के 3 द्वीपों को नियंत्रित किया था। इस डोमेन को बनाने वाले तीन द्वीपों में Efate, Lelepa और Artok शामिल हैं। जब रोई माता ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, तो उन्होंने विभिन्न जनजातियों को एकजुट किया और एक शांतिपूर्ण शासक होने के लिए याद किया जाता है। वास्तव में, उनकी शांति की रणनीतियों का उपयोग आज भी किया जाता है। उनकी अंत्येष्टि और घरेलू स्थलों को स्थानीय परंपरा के अनुसार टापू में रखा गया था जो क्षेत्र के आवासीय और गहन उपयोग को प्रतिबंधित करता है।

सांस्कृतिक महत्व

अपने डोमेन पर रखे गए टेपू के कारण, क्षेत्र ने अन्य संस्कृतियों से प्रभाव का विरोध किया है। मुख्य रूप से शीर्षक प्रणाली को संरक्षित किया गया है और आज, प्रमुख उस समाज के भीतर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं जो वर्तमान में डोमेन का निवास करता है। वे पिछले शीर्षक-धारण पूर्वजों के माध्यम से सत्ता में अपने दावे को विरासत में लेते हैं, एक ऐसा दावा जिसकी पुष्टि द्वीप पर उनकी निरंतर उपस्थिति से की जा सकती है। यह उपस्थिति मुख्य रूप से मुख्य रोई माता के दफन स्थल के आसपास है जो उनके परिवार के 50 से अधिक सदस्यों से घिरा हुआ है जिन्होंने अपने साथ अगली दुनिया की यात्रा करने के लिए खुद को बलिदान कर दिया। इस संस्कृति का इतिहास प्रमुखों के शासन में किसी भी अन्य समाज की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से संरक्षित किया गया है। लंबे समय से चली आ रही सांस्कृतिक प्रथा की पुष्टि के लिए मौखिक परंपरा और पुरातात्विक साक्ष्य दोनों एक साथ आते हैं।

पर्यावरणीय महत्व

वानुअतु दूरस्थ ओशिनिया क्षेत्र का हिस्सा है, जिसे जीवों में बहुत कम विविधता के लिए जाना जाता है। वास्तव में, इस क्षेत्र के मूल निवासी एकमात्र स्तनधारियों की सात प्रजातियां हैं। मनुष्य ने चूहों, चूहों, कुत्तों और सूअरों सहित अन्य स्तनधारियों को पेश किया है। कुल मिलाकर, 61 पक्षी प्रजातियाँ यहाँ अपना घर बनाती हैं (4 इस क्षेत्र से परिचित थीं) और साथ ही साथ दो उभयचरी प्रजातियाँ और 19 सरीसृप प्रजातियाँ (जिनमें से 3 को पेश किया गया था)। कृषि और आक्रामक प्रजातियों जैसे मानव गतिविधि से पर्यावरण का अधिकांश हिस्सा परेशान हो गया है। अकेले ईफेट द्वीप पर, तराई के 70% जंगल काट दिए गए हैं। मुख्य रूप से मुख्य रोई माता के कब्र स्थल और घर स्थल के आस-पास के क्षेत्र सबसे अधिक निर्जन भूमि रखते हैं। वनस्पतियों के संदर्भ में, द्वीप इन स्थानों के आसपास के स्थानिक प्रजातियों में समृद्ध हैं, मंगास में उनके पूर्व घर स्थल पर दस स्थानिक पौधों की प्रजातियां हैं।

संरक्षण के प्रयास

इस यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल को संरक्षित करने के रास्ते में टेपू निषेध के प्रति सम्मान ने बहुत कुछ किया है। साइट और संरक्षण अधिनियम के तहत क्षेत्रों को और संरक्षित किया जाता है, जो यह बताता है कि किसी भी साइट के स्वामित्व वाले किसी भी व्यक्ति को परिवर्तन और क्षति को रोकने से रोकना चाहिए। इसके अतिरिक्त, अधिनियम किसी भी व्यक्ति के लिए जुर्माना तय करता है जो साइटों के खिलाफ अपराध कर सकता है। क्षेत्र के भौतिक और सांस्कृतिक महत्व के संरक्षण के लिए समुदाय जारी है।

पर्यटकों के आकर्षण

यूनेस्को साइट के किनारों के आसपास रहने वाले ग्रामीण क्षेत्र के आगंतुकों के लिए सांस्कृतिक पर्यटन प्रदान करते हैं। यह न केवल स्थानीय समुदायों के लिए एक आय प्रदान करता है, बल्कि पर्यटकों को क्षेत्र की संस्कृति और इतिहास के बारे में भी शिक्षित करता है। चीफ रोई माता के बारे में जानने के लिए पर्यटक वानुअतु राष्ट्रीय संग्रहालय और सांस्कृतिक केंद्र जा सकते हैं। पर्यटक समुद्र तट और गुफा सहित डोमेन के परिदृश्य को देखने के लिए शहर के उत्तर में यात्रा कर सकते हैं, जहां उन्होंने कथित तौर पर मृत्यु हो गई। इन समुद्र तटों से दफन स्थल का दृश्य दिखाई देता है। क्षेत्र काफी हद तक अविकसित है, इसलिए सेवाओं की पेशकश बुनियादी है, जैसे स्थानीय रूप से तैयार व्यंजन, समुद्र तट झोपड़ियां और खुली नावें।

मुख्य रूई माता का डोमेन - वानुअतु में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल

मुख्य रोई माता का डोमेनवानुअतु में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल
शिलालेख का वर्ष2008
स्थानमध्य वानुअतु में एफेट, लेलेपा और आर्टोक के द्वीप।
साइट क्षेत्र886 हेक्टेयर
मानदंड IIIसांस्कृतिक परंपरा या सभ्यता के लिए एक अद्वितीय या कम से कम असाधारण गवाही देता है जो जीवित है या जो गायब हो गया है।
मानदंड वीएक पारंपरिक मानव बस्ती, भूमि-उपयोग, या समुद्र-उपयोग का एक उत्कृष्ट उदाहरण है जो एक संस्कृति (या संस्कृतियों) का प्रतिनिधि है, या पर्यावरण के साथ मानव बातचीत विशेष रूप से जब यह अपरिवर्तनीय परिवर्तन के प्रभाव में असुरक्षित हो गया है।
मानदंड VIघटनाओं या जीवित परंपराओं के साथ, विचारों के साथ, या विश्वासों के साथ, प्रत्यक्ष या मूर्त रूप से जुड़ा हुआ है, उत्कृष्ट सार्वभौमिक महत्व के कलात्मक और साहित्यिक कार्यों के साथ।