दुनिया भर में मातृसत्तात्मक समाज
मातृसत्तात्मक समाज वे हैं जहाँ महिलाएँ राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक संरचनाओं का संचालन करती हैं। मातृसत्तात्मक शब्द इस तथ्य से संबंधित है कि दुनिया के अधिकांश समाज मुख्य रूप से पुरुषों द्वारा शासित हैं (पितृसत्तात्मक प्रणाली के रूप में संदर्भित)। जबकि एक मातृसत्तात्मक समाज वर्तमान में आदर्श नहीं है, फिर भी दुनिया के कुछ हिस्सों में कुछ समुदाय हैं, दोनों स्वदेशी और आधुनिक हैं, जहां मातृसत्ता जीवन की पसंदीदा प्रणाली है। यहाँ कुछ चुनिंदा उदाहरण दिए गए हैं:
मोसुओ (चीन)
मोसुओ की संस्कृति एक मैट्रिलिनल सेट-अप में निहित है जहां महिला रेखा के माध्यम से किसी व्यक्ति के पारिवारिक वंश का पता लगाया जाता है। लगभग 50, 000 का यह समुदाय तिब्बत हिमालय के तल पर लुगु झील के पास स्थित है। मोसुओ लोगों के बच्चे अपनी मां के साथ रहते हैं, जिन्हें "आह मील" या बड़ी महिला कहा जाता है। आह एमआई मुसुओ परिवार के घर पर शासन करता है और घर से जुड़े सभी महत्वपूर्ण फैसले करता है।
मिनंगकाबाउ (इंडोनेशिया)
मिनांगकाबौ दुनिया का सबसे बड़ा मातृसत्तात्मक समाज है। वे इंडोनेशिया के सुमात्रा क्षेत्र की स्वदेशी जनजाति हैं जो 4.2 मिलियन सदस्यों से बना है। भूमि का स्वामित्व, साथ ही परिवार का नाम, माँ से बेटी के लिए पारित किया जाता है, जबकि पुरुष राजनीतिक मामलों में शामिल होते हैं। मृंगकबाऊ के मातृसत्तात्मक होने की कथा को एक राजा की मृत्यु कहा जाता है, जिसने तीन पत्नियों के साथ तीन पुत्रों को पीछे छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद, उनकी पहली पत्नी ने कार्यभार संभाला क्योंकि उनका बेटा बहुत छोटा था। इसने मातृसत्तात्मक प्रणाली के लिए मिसाल कायम की जिसका आज मिनांगकाबौ पालन करता है। एक कारक जिसने मिनांगकाबाउ के बीच मातृसत्ता की निरंतरता को जन्म दिया है, वह दूर की भूमि या डायस्पोरा की भूमिका है। पुरुष आमतौर पर अवसरों और शिक्षा की तलाश में अपनी मातृभूमि छोड़ देते हैं, महिलाओं को पीछे छोड़ देते हैं। यह नेतृत्व सहित समुदाय की रोजमर्रा की गतिविधियों को चलाने के आरोप में महिलाओं को छोड़ देता है।
रिश्वत (कोस्टा रिका)
ब्रिब्री एक स्वदेशी समुदाय है जो कोस्टा रिका और पनामा के क्षेत्रों में रहता है। केवल महिलाएं ही ब्रिबिरी के बीच भूमि विरासत में ले सकती हैं और साथ ही जनजाति के समारोहों में उपयोग के लिए अनुष्ठान कोको तैयार कर सकती हैं। हालांकि, रिश्वत की सटीक आबादी ज्ञात नहीं है, लेकिन अनुमान है कि उनकी संख्या 12, 000 से 35, 000 के बीच कहीं है। रिश्वत के बीच मातृसत्तात्मक वरीयता का मूल उस किंवदंती से जुड़ा हुआ है जिसमें कहा गया है कि एक महिला अतीत में सिबू नामक एक बिलारी देवता के कैकोव पेड़ में बदल गई थी। यह इस कारण से है कि केवल महिलाएं पवित्र कोको पेय तैयार कर सकती हैं। कुलों में पुरुषों की विशेष भूमिकाएं होती हैं, जैसे कि वे जो अंतिम संस्कार के गीत गाते हैं और केवल मृतकों के अवशेषों को छूने की अनुमति देते हैं। प्रतीक्षा को 15 साल तक प्रशिक्षण दिया जाता है, जब वह पुराने समय से प्रशिक्षुता के माध्यम से 8 वर्ष का हो जाता है, और उसकी महिला रिश्तेदारों के पुत्रों को मौखिक रूप से ज्ञान दिया जाता है।
उमोजा (केन्या)
उमोजा एक स्वाहिली शब्द है जिसका अर्थ है एकता या एकता। भाषा केन्या और पूर्वी अफ्रीका के अन्य देशों में सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। अन्य पितृसत्तात्मक समुदायों के विपरीत, उत्तरी केन्या के संबरु में उमोजा उन महिलाओं की शरणस्थली है, जिन्होंने पितृसत्तात्मक समाजों की भावनाओं का सामना किया है। इस गांव की शुरुआत 1990 में रेबेका लोलसोली ने की थी और इसके पहले सदस्य उस समय केन्या में थे ब्रिटिश सैनिकों द्वारा बलात्कार का शिकार हुए थे। लोलसोली ने एक ऐसे समुदाय में महिलाओं के अधिकारों की वकालत की, जहाँ महिलाओं की शक्ति बहुत कम है। वर्तमान में, उमोजा उन महिलाओं के लिए एक बचाव केंद्र है जो लिंग आधारित हिंसा, और यौन उत्पीड़न, महिला जननांग विकृति का शिकार हैं, और रिफ्ट वैली क्षेत्र से शुरुआती जबरन विवाह करते हैं। महिलाएं इस तरह के गहने बनाने के लिए सीखती हैं जो वे क्षेत्र में आने वाले पर्यटकों को बेचते हैं। पुरुषों को केंद्र से प्रतिबंधित कर दिया गया है।
