स्पैनिश पूछताछ क्या थी?

परिचय

स्पैनिश जिज्ञासा स्पेन में जिज्ञासा थी जो 15 वीं शताब्दी में कैथोलिक रूढ़िवादी के लिए यहूदी और मुस्लिम निष्ठा बनाए रखने में कामयाब रही थी। कैथोलिक मोनार्क्स फर्डिनेंड II और इसाबेला I, जो क्रमशः आरागॉन और कैस्टिले से थे, ने 1478 में जिज्ञासा की स्थापना की। मूल रूप से, जिदवाद और इस्लाम ("वार्तालाप" कहा जाता है) के लोगों के जबरन धर्म परिवर्तन द्वारा कैथोलिक धर्म का पूर्ण पालन सुनिश्चित करना था। । यह स्टर्न 1492 और 1502 के बीच तेज हो गया था जब मुसलमानों और यहूदियों को स्पेन को बदलने या छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

घटनाएँ पूछताछ के दौरान

जिज्ञासा तब शुरू हुई जब एक डोमिनिकन तपस्वी जिसे फ्रॉय अलोंसो डी ओजेदा के नाम से जाना जाता है, ने तत्कालीन रानी को आश्वस्त किया कि बातचीत ने यहूदी धर्म का गुप्त रूप से अभ्यास किया। फर्डिनेंड और इसाबेला ने पोप सिक्सटस IV को एक प्रश्न स्थापित करने के लिए कहा, जिसमें पोप जिज्ञासु चाहते थे कि वे पुजारी हों जो चालीस वर्ष के थे, लेकिन फर्डिनेंड ने एक शासक को सम्राट से नियुक्त किया। पोप का दृष्टिकोण फर्डिनेंड की तुलना में अधिक उदारवादी था। जिज्ञासाओं की शुरूआत हुई थी बातचीत के दमन और यहूदियों के निष्कासन से। कन्वर्सोस को यहूदी धर्म का अभ्यास नहीं करना चाहिए था, जिसका उन्होंने पहले ही त्याग कर दिया था। जिज्ञासुओं ने तब देखा कि केवल धर्मान्तरित लोगों को सुरक्षित करना पर्याप्त नहीं था और उन लोगों को खदेड़ने का सहारा लिया जिन्होंने रूढ़िवादी के अनुरूप होने से इनकार कर दिया था। कन्वर्सोस की कोशिश की गई और सताया गया।

जिज्ञासुओं में मोरिस्कोस का दमन भी शामिल था जो इस्लाम के धर्मान्तरित थे जो गुप्त रूप से अपने धर्म का पालन कर रहे थे। 1502 में, मुसलमानों को ईसाई धर्म में बदलने के लिए मजबूर किया गया था अन्यथा उन्हें निष्कासित कर दिया गया था। 1526 में कई मुसलमानों को जबरन बपतिस्मा दिया गया था। हालांकि, मोरीकोस को गंभीर उत्पीड़न नहीं मिला, क्योंकि बातचीत के मामले में उन्हें धर्मान्तरित धर्मान्तरित लोगों की पहचान करना मुश्किल था क्योंकि उन्होंने अपनी निजता का संरक्षण करते हुए उनके खिलाफ संदेह साबित करना मुश्किल बना दिया था। प्रोटेस्टेंटों के संबंध में पूछताछ के कुछ मामले थे क्योंकि उनकी संख्या स्पेन में कम थी। रिपोर्ट किए गए मामलों की सजा परीक्षण और जेल थी।

सेंसरशिप और अन्य समूहों के दमन

विभिन्न विचारों के प्रसार को रोकने के लिए, जिज्ञासुओं ने निषिद्ध पुस्तकों के सूचकांक पेश किए। जिज्ञासु ने इसमें स्पैनिश धार्मिक पाठ सहित कुछ पुस्तकों का पुनर्मुद्रण किया। ये छपी किताबें प्रमुख रूप से आध्यात्मिक काम और बाइबल के मौखिक अनुवाद के लिए समर्पित थीं। अन्य समूहों में दमन शामिल हैं; डायन प्रथाएं जिनमें से जिज्ञासा को अंधविश्वास माना जाता था, लेकिन जो लोग इसका अभ्यास करते थे, उन्हें अभी भी सता सकते हैं। ईश निंदा एक मौखिक अपराध था जिसकी भावनाओं ने यौन नैतिकता, पादरी के दुर्व्यवहार और धार्मिक मान्यताओं के बारे में टिप्पणियां की, जिसमें बड़ी तलाक शामिल थे और तलाक की पाबंदी केवल अपरिहार्य परिस्थितियों में थी, अपराधियों को दंडित किया गया था, और संभवतः मार दिया गया था। जिज्ञासु ने सोडोमी और फ्रीमेसोनरी पर भी प्रतिबंध लगा दिया, और किसी ने पाया कि उपराष्ट्रपति को दंडित किया गया और शायद उसे सताया गया।

निष्कर्ष

इतिहास और आधुनिक साहित्य अक्सर कैथोलिक दमन और असहिष्णुता के दृष्टांत के रूप में स्पेनिश इंक्वायरी का हवाला देते हैं। हालांकि, कुछ आधुनिक इतिहासकारों ने घटनाओं को 19 वीं शताब्दी की कैथोलिक-विरोधी लहरों से अतिरंजित करार दिया है।