टस्करोरा लोग - उत्तरी अमेरिका की मूल निवासी संस्कृतियां

विवरण

टस्करोरा लोग एक अमेरिकी मूल निवासी समूह हैं। इस अमेरिकी भारतीय जनजाति की उत्पत्ति उत्तरी कैरोलाइना राज्य में हुई थी, जो बाद में कई न्यूयॉर्क और फिर कनाडा में चली गई। 'टस्करोरा' शब्द उनके कपड़े, रस्सी और अन्य सामग्रियों के लिए गांजा के व्यापक उपयोग से लिया गया है, और इसका अर्थ है 'गांजा इकट्ठा करने वाले'। 17 वीं शताब्दी में, टस्करोरस ने यूरोपीय बसने वालों का सामना किया और उनके साथ जो कुछ भी था उसे साझा किया। यह जनजाति 9 निर्वाचित प्रतिनिधियों की एक जनजातीय परिषद द्वारा शासित है। यह जनजाति उन लोगों में शामिल थी जिन्होंने अमेरिकी क्रांति के दौरान ब्रिटिशों के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी, और आज कई कनाडाई प्रांत ओन्टारियो में बसाए गए हैं। टस्कोरा के अधिकांश लोग अंग्रेजी बोलने वाले हैं, हालांकि जनजाति के कुछ सदस्य अभी भी जीवित रहते हैं और पारंपरिक टस्करोरा भाषा बोलते हैं।

आर्किटेक्चर

परंपरागत रूप से, टस्करोरा लोग लंबे-चौड़े गोदामों से जानी जाने वाली एल्म छाल की चादरों से लकड़ी से बनी बड़ी-बड़ी इमारतों से बने गांवों में रहते थे। ये लॉन्गहाउस लगभग 100 फीट लंबे थे, और इनमें 60 से अधिक लोग बैठ सकते थे। वर्तमान समय में, लॉन्गहाउस केवल समारोहों का जश्न मनाने के लिए उपयोग किया जाता है। इन घरों को जनजाति बैठक हॉल या पसीना लॉज में बदल दिया जाता है। इस तिथि के अनुसार, अधिकांश अमेरिकी मूल-निवासी भारतीय पश्चिमी शैली के अपार्टमेंट और आधुनिक घरों में रहते हैं जो अन्य उत्तरी अमेरिकी निवासियों से अलग नहीं हैं।

भोजन

टस्करोरा लोगों ने साधारण भोजन पकाया। वे मसाले का उपयोग किए बिना ताजा भोजन खाना पसंद करते थे। हालांकि, इसके विपरीत, मध्य अमेरिका और मैक्सिको के मूल निवासी अमेरिकी हैं, जिन्होंने जीरा, चॉकलेट सीजनिंग और गर्म मिर्च सहित अधिक मसालों के साथ अधिक जटिल खाद्य पदार्थों का उपयोग किया है। टुस्करोरा ग्रिल्ड मांस को गर्म पत्थरों पर या उनकी आग पर भुना जाता है, जबकि मछली को स्मोक्ड या बेक किया जाता है। कुछ आदिवासी लोगों के पास लोकप्रिय शैली और सूप भी थे। उन्होंने अपनी मिट्टी की फसल, मकई का भी विभिन्न तरीकों से उपयोग किया, जिसमें उनके मिट्टी के ओवन, पॉपकॉर्न, कॉर्न-ऑन-द-कोब, टॉर्टिलस और होमिनी में पके हुए मकई की रोटी शामिल हैं। उन्होंने डेसर्ट के लिए मेपल कैंडी और फलों के हलवे का भी आनंद लिया।

सांस्कृतिक महत्व

उत्तरी कैरोलिना से उत्पन्न, उनकी जीवन शैली में शिकार और सभा के साथ-साथ खेती शामिल थी। इसके अलावा, वे नदियों से मछली इकट्ठा कर सकते हैं, समुद्र से शेलफिश इकट्ठा कर सकते हैं, और इस प्रकार, मछली पकड़ने ने उनके जीवन के तरीके और उनके आहार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने धीरे-धीरे "ग्रेट लॉ ऑफ़ पीस" को अपने "संस्थापक संविधान" के रूप में अपनाया। इसने सरकार बनाई, जिसने बदले में प्रमुखों और कबीले माताओं की प्रक्रियाओं और कर्तव्यों का फैसला किया। इस संविधान को एक मेमोरी डिवाइस का उपयोग करके विशेष मोतियों के रूप में संहिताबद्ध किया गया था, जिसे "वैंपम" के रूप में जाना जाता है, जिसमें निहित आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में कहा गया था। पुरुषों ने समारोहों में "गुस्तावोह" का भी उपयोग किया, जो मूल रूप से सजावटी टोपी थे जो टर्की के पंखों के साथ सजावटी थे।

धमकी

1930 के दशक के प्रारंभ में, टस्करोरा लोगों ने अमेरिकी भारतीय पुनर्गठन अधिनियम में शामिल होने के लिए एक याचिका दायर की। हालाँकि, दो दशकों के लिए, वे IRA में शामिल नहीं थे, क्योंकि जांचकर्ताओं को लगा कि वे पात्र नहीं हैं। फिर, 1979 में, अमेरिकी आंतरिक विभाग ने एक प्रक्रिया तैयार की जिसके माध्यम से देश में गैर-मान्यता प्राप्त जनजातियों को संघीय मान्यता के लिए याचिका दायर करने की अधिक शक्ति दी गई। आज, संयुक्त राज्य अमेरिका के चार्लोट, उत्तरी कैरोलिना के आसपास, मेस्कलेनबर्ग काउंटी में अधिकांश टस्करोरा लोग रहते हैं। यहां, वे अन्य शहरी अल्पसंख्यक समुदायों के साथ साझा की गई समान चुनौतियों का सामना करते हैं। कुछ रिपोर्टें अपने गैर-मूल अमेरिकी पड़ोसियों के लिए मानदंडों की तुलना में हाई स्कूल छोड़ने वालों की उच्च दर और गरीब साक्षरता दिखाती हैं। इस तरह की शैक्षिक विषमता के कारण, इन मूल अमेरिकियों के बीच गरीबी और बेरोजगारी भी व्यापक है। ये कुछ समस्याएं हैं, जो अमेरिकी भारतीय जनजाति कानूनी, संघीय संसाधनों और बढ़ी हुई आदिवासी संप्रभुता तक पहुंच के माध्यम से दूर करने की उम्मीद कर रही हैं।