अराजकतावाद क्या है?
अराजकतावाद क्या है?
शब्द "अराजकतावाद" शब्द "अराजकता" शब्द के प्रत्यय "ism" से बना है। शब्द 'अराजकता' शब्द "अराजकता, " एक ग्रीक शब्द है जिसका अर्थ है "अधिकार के बिना, " एक राजनीतिक दर्शन जो स्व-शासन समाजों की वकालत करता है। स्वैच्छिक संस्थानों पर आधारित। अक्सर राज्यविहीन समाज के रूप में संदर्भित, अराजकतावाद राज्य के विचार के प्रति नकारात्मक है, इसे अनावश्यक, अवांछनीय और हानिकारक माना जाता है।
एक राज्य में, विपक्ष केंद्रीय है। अराजकतावाद में, हालांकि, यह मानव संबंधों के संचालन में पदानुक्रमित संगठन या विरोधी प्राधिकरण को मजबूर करता है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पूरे शब्द में फैलने से पहले पश्चिम में अराजकतावाद विकसित हुआ।
आमतौर पर, अराजकता को अराजकतावादी अर्थशास्त्र और कानूनी दर्शन के बहुत से विचारधारा के रूप में माना जाता है, जो साम्यवाद या भागीदारी अर्थशास्त्र की सत्तावादी व्याख्याओं के खिलाफ होता है। एक विशेष दृष्टिकोण से सिद्धांत के एक निश्चित शरीर की पेशकश करने के बजाय, अराजकतावाद एक दर्शन के रूप में बहता है और बहता है।
अराजकतावाद के प्रकार
अस्तित्व में अराजकतावाद के विभिन्न अन्योन्याश्रित प्रकार और परंपराएं हैं। विचारों का विद्यालय अलग-अलग हो सकता है और सामूहिकता से व्यक्तिवाद तक किसी भी चीज़ का समर्थन कर सकता है। अराजकतावाद के उपभेदों को अक्सर व्यक्तिवादी अराजकतावाद या सामाजिक अराजकतावाद की श्रेणियों में विभाजित किया गया है। विचार के दोनों स्कूलों में अलग-अलग मूल हैं। व्यक्तिवादी अराजकतावाद नकारात्मक स्वतंत्रता पर जोर देता है। इस मामले में, एक व्यक्तिवादी अराजकतावादी एक व्यक्ति पर राज्य या सामाजिक नियंत्रण का विरोध करता है, जबकि एक सामाजिक अराजकतावादी इसके विपरीत मानता है, कि एक व्यक्ति को अपनी पूरी क्षमता प्राप्त करने के लिए, उन्हें अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए समाज की आवश्यकता होती है। इसे सकारात्मक स्वतंत्रता कहा जाता है।
अन्य प्रकार के अराजकतावाद एक कालानुक्रमिक और सैद्धांतिक अर्थ में आते हैं। 19 वीं शताब्दी में बनाए गए और बाद में आए लोगों में से एक हैं। पूर्व विचार के शास्त्रीय अराजकतावादी स्कूल हैं जबकि बाद वाले शास्त्रीय विद्यालय हैं। इन गुटों से परे, दार्शनिक अराजकतावाद है। यह एक अराजकतावादी विचारधारा है जो एक सैद्धांतिक स्थिति का प्रतीक है कि राज्य की कोई नैतिक वैधता नहीं है यदि वह इससे छुटकारा पाने के लिए क्रांति की अनिवार्यता को स्वीकार नहीं करता है।
पायनियर समाजवादी और फ्रांसीसी राजनीतिक लेखक पियरे-जोसेफ प्राउडॉन खुद को अराजकतावादी स्वेच्छा से कहने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने तर्क दिया, उनके विवादास्पद Qu'est-ce que la propriete (संपत्ति क्या है) में समाज के वास्तविक कानूनों का अधिकार से कोई लेना-देना नहीं था। उन्होंने प्राकृतिक सामाजिक व्यवस्था के उभरने और प्राधिकरण के अंतिम विघटन के बारे में बताया। गर्वन ने आदर्श राजनीतिक संभावनाओं और व्यावहारिक शासन के बीच अंतर किया।
पारस्परिक अराजकता पारस्परिकता, महासंघ, स्वैच्छिक अनुबंध, मुक्त संघ और क्रेडिट और मुद्रा सुधार से आशंकित है। दूसरी ओर, सामूहिकवाद अराजकतावाद, क्रांतिकारी समाजवाद को संदर्भित करता है। सामूहिकवादी अराजकतावादी उत्पादन के किसी भी साधन के सभी निजी स्वामित्व का विरोध करते हुए सामूहिक स्वामित्व की वकालत करते हैं। अनार्चो-साम्यवाद एक सिद्धांत है जिसके तहत धन, बाजार, राज्य और निजी संपत्ति को समाप्त कर दिया जाता है, हालांकि व्यक्तिगत संपत्ति के लिए सम्मान अभी भी बरकरार है। इसके बजाय, उत्पादन, स्वैच्छिक संघ और उनकी खपत के साधनों का सामान्य स्वामित्व है, सिद्धांत पर आधारित है, "प्रत्येक व्यक्ति को उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसकी आवश्यकता के अनुसार।" व्यक्तिवादी अराजकतावाद के भीतर ही कई परंपराएं हैं, लेकिन सभी एक व्यक्ति पर जोर देना और उनका किसी अन्य बाहरी निर्धारक पर काबू पाना।
हरित अराजकतावाद (जिसे इको-अराजकता भी कहा जाता है) पर्यावरण के मुद्दों पर जोर देता है, अनार्चा-फेमिनिज्म अराजकतावाद को नारीवाद के साथ जोड़ता है जो पितृसत्ता को अनैच्छिक जबरदस्ती की अभिव्यक्ति के रूप में देखता है, अनार्चो-प्यूफिज्म सामाजिक परिवर्तन के लिए संघर्ष में हिंसा को अस्वीकार करता है, और एक धर्म की शिक्षाओं को प्रेरित करता है धार्मिक अराजकता।
