कैलिफ़ोर्निया विचारधारा क्या है?
कैलिफ़ोर्निया की विचारधारा एक निबंध का शीर्षक है जिसे 1995 में एंडी कैमरन और रिचर्ड बारबोक द्वारा लिखा गया था। दो मीडिया सिद्धांतकार अमेरिका में प्रौद्योगिकियों के बीच संबंध और एक राष्ट्र की अर्थव्यवस्था और स्वतंत्रता के संबंध के बारे में बात कर रहे थे। 90 के दशक में सिलिकॉन वैली में प्रौद्योगिकी फर्मों की बढ़ती संख्या, उनका तर्क था, किसी तरह अमेरिकी नव-उदारवाद से जुड़ा था। नव-उदारवादवाद 19 वीं शताब्दी से विचारों के पुनर्जागरण को संदर्भित करता है जो एक प्रकार की आर्थिक-स्वतंत्रता से संबंधित है जहां लोगों को अर्थव्यवस्था से संबंधित निर्णय लेने में सबसे अधिक शक्ति है। इसी समय, दोनों लेखकों का तर्क है कि प्रौद्योगिकी और आर्थिक स्वतंत्रता के बीच संबंध वामपंथी और दक्षिणपंथी विश्वासों के एक साथ आने वाले विरोधाभासी को जन्म देगा।
प्रकाशन
निबंध पहली बार 1995 में प्रकाशित हुआ था जब यह मूक पत्रिका में छपा था। विज्ञान और संस्कृति में 1996 में प्रदर्शित निबंध की अंतिम प्रति के साथ एक बहस के प्रयोजनों के लिए एक अन्य उपस्थिति इंटरनेट मेलिंग सूची पर थी। निबंध की संगत समालोचना भी विभिन्न भाषाओं में कई बार लिखी और संशोधित की गई है।
रिसेप्शन
कई आलोचकों ने निबंध के साथ डेविड हडसन सहित पुरस्कृत पत्रिका से समझौता किया था। हडसन ने तर्क दिया कि लेखकों का तर्क है कि दुनिया के शक्ति धारकों को एक दार्शनिक अवधारणा द्वारा निर्देशित किया जाता है। इसके बजाय, हडसन का तर्क है कि काम पर बहुत सारे निर्माण या विचार हैं जो इन लोगों को गुमराह करते हैं।
सलोने के एंड्रयू लियोनार्ड जैसे अन्य लोगों की सकारात्मक प्रतिक्रियाएं थीं जिन्होंने निबंध को एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली, कठोर और सत्ता धारण करने वाले लोगों की तीखी आलोचना के रूप में वर्णित किया। लियोनार्ड वायर से लुई रोजेटो पर ध्यान देने में विफल नहीं हुए, जिनकी बहुत कटु आलोचना थी, लियोनार्ड को मूल निबंध की ओर, विट्रियोलिक के रूप में वर्णित किया गया था। सैलून के एक अन्य व्यक्ति गैरी कामिया का निबंध के प्रति एक मिश्रित स्वागत था। निबंध में दिए गए तर्कों की वैधता की सराहना करते हुए, कामिया ने लेखकों से इस विचार पर हमला किया कि प्रौद्योगिकी में प्रगति नस्लवाद के पुनर्जन्म में बदल जाएगी।
2011 में जारी एक वृत्तचित्र ने निष्कर्ष निकाला कि विचारधारा अपने दावे पर वितरित करने में विफल रही। वृत्तचित्र में, यह तर्क दिया जाता है कि कैलिफ़ोर्निया की विचारधारा ने राजनीतिक उत्पीड़न के अधिकांश रूपों से स्वतंत्रता का वादा किया। अनिवार्य रूप से, विचारधारा ने वादा किया कि हर कोई अपने स्वयं के भाग्य का स्वामी होगा। इसके बजाय, जैसा कि वृत्तचित्र में उल्लेख किया गया है, तकनीकी प्रगति के परिणामस्वरूप लोगों ने कभी अधिक असहाय महसूस नहीं किया है। एक परिणाम जो दावा किया गया था, उसके ठीक विपरीत है।
आलोचना
1990 के दशक में, सूचना प्रौद्योगिकी उद्योग में व्यापारी वर्ग के सहयोगियों ने विचारधाराओं के लिए बहुत अधिक मुखर प्रचार किया, जो मूल रूप से न्यू लेफ्ट और न्यू राइट से मान्यताओं को मिलाते थे। उनका मानना था कि प्रौद्योगिकी और सूचना साझाकरण में प्रगति से पुरानी बिजली प्रणालियों में क्रांतिकारी बदलाव आएगा और उन्हें आभासी तरीके से प्रौद्योगिकी में शामिल समुदायों के साथ बदल दिया जाएगा। यह विश्वास ज्यादातर आलोचकों का आधार रहा है क्योंकि वे तर्क देते हैं कि कैलिफोर्निया की विचारधारा ने व्यक्तियों के बजाय निगमों की पकड़ को मजबूत किया है।
